1、白居易《大林寺桃花》賞析 大林寺桃花 ·白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

2、 長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

3、 【賞析一】 這首詩作于元和十二年（817）初夏，當(dāng)時白居易在江州（今江西九江）司馬任上。

(相關(guān)資料圖)

4、這是一首紀(jì)游詩，大林寺在廬山香爐峰頂。

5、寫這首詩的一點情況，本集有《游大林寺序》一文，可參考。

6、 全詩短短四句，從內(nèi)容到語言都似乎沒有什么深奧、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時節(jié)絕晚”、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，做了一番紀(jì)述和描寫。

7、但細(xì)讀之，就會發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富于情趣。

8、 詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。

9、但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景—— 一片始盛的桃花。

10、我們從緊跟后面的“常恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。

11、因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多么的驚異和欣喜！詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開”，是在對比中遙相呼應(yīng)的。

12、它們字面上是紀(jì)事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。

13、而且在首句開頭，詩人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實世界，突然步入到一個什么仙境，置身于非人間的另一世界。

14、 正是在這一感受的觸發(fā)下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。

15、“常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

16、”他想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春并未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。

17、 這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來躲去。

18、不，豈只是有腳而已？你看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢！ 在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。

19、這首小詩的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。

20、 （褚斌杰） 【賞析二】 公元817年，唐元和十二年孟夏，白居易游廬山香爐峰頂?shù)拇罅炙拢瑢懴乱皇灼降匀欢忠饩成铄涞男≡姡骸叭碎g四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。

21、長恨春歸無覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來。

22、” 詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，寫的是詩人在山外春已歸去的時節(jié)，在山中卻遇上了意想不到的春色。

23、這種自然界的強烈反差，令詩人產(chǎn)生了“長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來”的復(fù)雜感慨。

24、從字面上，詩人在登山之前，曾為春光逝去而怨恨或失望，當(dāng)一片春景映眼簾時，又感到一些由衷的驚喜與無奈的寬慰。

25、或許這種感慨，表面上是由自然景色變化而發(fā)，實際上是曲折地反映出他悲涼而惆悵的情懷。

26、 詩人寫這首小詩時，是在江州司馬的任上。

27、唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風(fēng)得意。

28、雖知幾年京宮生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權(quán)貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。

29、身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩中，曾面對琵琶女產(chǎn)生“同為天涯淪落人”的滄桑感慨。

30、這種滄桑的感慨，也許自然地融入這首小詩的意境，使《大林寺桃花》紀(jì)游詩，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。

31、 正是這種感慨，詩人不用“山外”四月芳菲盡，而用“人間”。

32、這種遣詞頗令人品茗其中的深邃意味。

33、“人間”一詞，決不僅僅為“山寺”的對仗工整而用，“山寺”也許就是詩人忘憂、寬慰的“人間”的仙境。

34、“人間”天涯淪落的長恨，也許在桃花盛開的仙境會得到解脫；人生擺脫悲歡離合煩憂的辦法，也許就在遠(yuǎn)離喧囂的美麗和寧靜中向你走來。

35、 這首《大林寺桃花》小詩，立意新穎，構(gòu)思靈巧，又令人深思，惹人喜愛，可謂唐人絕句中的又一珍品。

36、如果沒有對自然界細(xì)膩觀察的慧眼，沒有對生活的深刻感悟，是難以寫出來的。

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