在法國藝術(shù)家列思（Lyes Hammadouche）的床頭，始終放著老子和莊子的書。“中國文化對我的影響很大。”生于1987年的列思，自2017年獲藝術(shù)8·法國青年藝術(shù)家獎之后，就將工作室搬到北京，并于2019年受邀在中央美術(shù)學(xué)院任教。

“藝術(shù)家是社會變化的最佳觀察者。”這位在法國拿到雙博士學(xué)位的藝術(shù)家告訴第一財經(jīng)，他初到中國，就通過閱讀老子和莊子的方式，探尋東方哲學(xué)的淵源。在中國，他能明顯感受到與歐洲截然不同的效率，“在歐洲，如果你說‘我們一起工作吧’，那可能意味著一兩個月后。在中國，更多的是‘我們現(xiàn)在就做吧’，這很好，因為它讓你回到了當(dāng)下。”有朋友問他在中國生活的感受，他覺得那很難用語言去描述，一切都呈現(xiàn)在他的作品中。

2020年，列思受邀為上海愛馬仕之家設(shè)計春季櫥窗，用機械、齒輪、球體與線條，組合成充滿未來科技感的3D視覺藝術(shù)。在知乎上，有人將他的設(shè)計列為奢侈品牌與藝術(shù)家合作的典范案例之一。

日前在今日美術(shù)館舉行的“一束光臨”展覽中，列思的作品依然引起人們的好奇駐足。

在一件名為《光之所隱》的裝置藝術(shù)作品中，藝術(shù)家從源于西漢時代的透光鑒中獲得靈感，將不斷旋轉(zhuǎn)的透光鑒置于一束強光下，在墻面上投射出的，是米開朗基羅在西斯廷教堂天頂畫中那只著名的手臂。觀眾們最感興趣的是，這件用3D打印出來的作品既魔幻又神秘，在墻上投射出不同的文化影像符號。用藝術(shù)8創(chuàng)始人佳玥的話來說，他是用這個“魔鏡”般的作品，“對中國文化進(jìn)行高度創(chuàng)新的致敬。”

用藝術(shù)重塑時間

天真、神秘、未來感，手工機械的幻想世界，是列思的藝術(shù)裝置給人最深的印象。

在法國人流密集的火車站，一件名為Texel的藝術(shù)裝置并不起眼。如果一個人在匆忙路途中停下來，也許會留意到墻上一排水平并置的沙漏。沙漏接收到身體靠近的信號，會由水平狀態(tài)旋轉(zhuǎn)至垂直，沙漏的沙子開始流淌。

這是一個讓人慢下來并關(guān)注時間的游戲，步履匆匆的路人如果想要看沙漏完全漏完，需要30分鐘，這30分鐘的凝視，讓人們把意識從密集嘈雜的世界抽離出來，聚焦于當(dāng)下的體驗。

列思的博士論文題目正是關(guān)于時間。在他看來，時間是人們在生活經(jīng)驗之上產(chǎn)生的幻覺，時間使人們面臨限制，不得不選擇，時間也在挑戰(zhàn)人的意識。能不能用藝術(shù)來延長甚至改變時間，是他藝術(shù)創(chuàng)作中試圖探討的。那個放在火車站的沙漏在提醒人們，你停留在原地的時間越長，對時間的影響力就越大。

“有人說，這部藝術(shù)裝置很有詩意，看起來像是在向路人致意。也有人以為，沙漏旋轉(zhuǎn)是火車到達(dá)和離開的標(biāo)志。”列思說，時間是他創(chuàng)作的核心，他通過精巧的機械裝置，給觀者帶來一種仿佛催眠的效應(yīng)，讓人們重新理解時間乃至宇宙的命題。這種藝術(shù)創(chuàng)作思路，恰是老子和莊子的哲學(xué)思想帶給他的。

列思把品牌的櫥窗當(dāng)做了美術(shù)館一隅。在男性櫥窗，起重機的巨輪和機械裝置營造出工業(yè)時代機械的奧妙，象征技術(shù)的革新；在女性櫥窗，則是霓虹色調(diào)下，用線條與齒輪描繪出漂浮在宇宙中的行星。這些3D打印的裝置藝術(shù)作品，融合著浪漫與傳統(tǒng)，科技與藝術(shù)。

在“一束光臨”展覽上，八個沙漏圍繞著一面凸面圓鏡子，以極慢的速度旋轉(zhuǎn)。隨著沙漏位置的變化，里面的沙子一點點堆積、流動。站在凸面鏡前的觀眾，會在自己被扭曲的身影中，重新感知時間變化。

法國藝術(shù)家觀察中國社會

“當(dāng)我還是個孩子的時候，每當(dāng)收到一個新玩具，我會去陽臺上，用盡全力把玩具扔到空中，希望它能飛走，然后回到我身邊。如果運氣好的話，我媽媽會比鄰居更快地?fù)旎剡@些玩具。”列思回憶，他藝術(shù)里天馬行空的想象力，從童年時代就開啟了。他總是對玩具的內(nèi)部構(gòu)造充滿好奇，那些電動玩具里都有著神秘、閃爍著光芒的零件與電線，“這讓我對事物是如何工作的感到好奇。”

他喜歡科學(xué)，對于粒子以光速碰撞產(chǎn)生的結(jié)果充滿好奇，“我對科學(xué)的興趣幾乎已成為一種宗教信仰。”在學(xué)過藝術(shù)、傳播、設(shè)計之后，他又進(jìn)入法國社會學(xué)院高等研究院，與認(rèn)知科學(xué)研究人員一起攻讀博士學(xué)位，同時也獲得法國國立高等裝飾藝術(shù)學(xué)院博士學(xué)位。

看起來，這位熱切的科學(xué)愛好者繞過了科研之路，但事實上，他用科學(xué)的思維在藝術(shù)圈大展拳腳，他研究和看待世界的方式，也與許多藝術(shù)家截然不同。

他的藝術(shù)裝置設(shè)計圖，精密得像是科研設(shè)備的圖紙，他工作室里也總是各種奇奇怪怪的工具與器械。就連他戴的眼鏡，也是自己設(shè)計、并用3D打印出來的充滿機械質(zhì)感的藝術(shù)品。

在中國生活的這些年，他用藝術(shù)家敏銳的觀察力去看中國，“中國文化有著與阿拉伯文化一樣的熱情、真實和關(guān)愛的一面。老子和莊子的哲學(xué)思想，為全世界提供了一種現(xiàn)實的生活哲學(xué)，生活在中國，我在理論和經(jīng)驗上，都在接觸老子和莊子的無限智慧。”

他在中國學(xué)會了用淘寶和京東，發(fā)現(xiàn)中國的消費者依靠圖片、評論和直播就能判斷一件商品是否值得購買。他看到了歐洲奢侈品品牌在中國的興盛，也看到中國市場的變化：中國消費者不再認(rèn)為，奢侈品牌來自于歐洲，必然就帶有稀缺和獨特性。

于是，他也理解了品牌為何不斷邀請當(dāng)紅藝術(shù)家為之創(chuàng)作櫥窗，用藝術(shù)家的敏銳眼光來拉攏消費者，“他們想要把消費者帶回線下店鋪，以表明他們貼近新的時代，理解今天的消費者需求。”

標(biāo)簽： 法國藝術(shù)家 列思 當(dāng)代藝術(shù) 藝術(shù)與商業(yè)